 
HOMOSEXUALIDAD
Traducción del artículo "Homosexuality". www.wikipedia.org por Simón Cazal
Desde que fue acuñado, el término homosexualidad, ha adquirido múltiples significados. En el sentido original, se refiere a la orientación sexual caracterizada por la atracción física, amor romántico, y deseo sexual exclusivamente hacia miembros del mismo sexo e identidad sexual. También podía referirse a la manifestación de esa orientación en la identidad sexual de un individuo, que podía o no coincidir con el comportamiento sexual de esa persona. Finalmente, se podía referir a las relaciones sexuales con otro individuo del mismo sexo sin importar auto-identidad, orientación sexual o identidad de género.
La homosexualidad es usualmente contrastada con la heterosexualidad y la bisexualidad. Tres formas generales de relaciones homosexuales son reconocidas por los antropólogos; igualitarias, genéricamente estructuradas, y estructuradas de acuerdo a la edad . De estas, una es usualmente dominante en una determinada sociedad que la nomina (ver Formas más adelante). Como existen diferentes componentes biológicos, históricos y psicosociales aparte del sexo y el género, ninguna etiqueta o descripción puede englobar a todos los individuos. ( Vea definiciones acerca de Homosexualidad y Género )
Investigaciones científicas generalmente encuentran que tanto los homosexuales como los heterosexuales exclusivos constituyen una minoría de la población humana, con la bisexualidad como la norma (no necesariamente en las prácticas sino en cuanto a las atracciones). Como un asunto teórico, desde principios del siglo 20, el psicoanálisis afirmó que la bisexualidad era original en el desarrollo psicológico humano. Desde los estudios cuantitativos de Alfred Kinsey en la década de 1940 hasta la Grilla de Klein, del Dr. Fritz Klein, en la década de 1980, se encuentran distribuciones similares. Los Reportes de Kinsey, encontraron que aproximadamente 4 de cada cien norteamericanos adultos eran exclusivamente homosexuales en su vida entera, y aproximadamente 10 de cada cien, lo eran en alguna porción de su vida. Durante las elecciones de 2000, las encuestas demostraron que aproximadamente 4% de los votantes se auto-identificaban como gay o lesbiana en los EE UU.
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Zephyrus & Hyacinthus
Copa pintada en rojo de Tarquinia, cerca del 480 A .C. Boston Museum of Fine Arts. |
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Religiones americanas nativas, generalmente dan status de honor a los individuos de género alternativo, por sus poderes espirituales percibidos. El budismo, las religiones de los antiguos griegos, japoneses, melanesios, y romanos, y el Taoismo toman una postura positiva al respecto.
El hinduismo ha tomado varias posiciones, desde positivas a neutrales o antagonistas. El confucionismo ha permitido relaciones sexuales con la precondición de la procreación. Las religiones abrahámicas sostienen varias visiones de la homosexualidad dependiendo del tiempo, lugar y forma del deseo hacia el mismo sexo. El Islam ha mantenido al amor homosexual como sagrado condenando al sexo homosexual. El cristianismo y el judaísmo han considerado tradicionalmente al amor y el sexo homosexuales como antinaturales y pecaminosos.
La mayoría de las naciones no impide el sexo consentido entre sujetos no relacionados, por encima de la edad mínima requerida. Algunas jurisdicciones van más allá, y reconocen iguales derechos, protecciones y privilegios para las estructuras familiares de parejas gays, incluyendo matrimonios del mismo sexo. Otros países, como algunos islámicos fundamentalistas, ordenan que homo y bisexuales se restrinjan a relaciones heterosexuales (al extremo de amenazar a los trasgresores con la pena capital). Frecuentemente, existen marcadas diferencias entre la política oficial y los esfuerzos concretos.
Etimología y usos
La palabra homosexual se traduce literalmente como "del mismo sexo", siendo un híbrido del prefijo griego homo significando del mismo y la raíz latina sex significando sexo . La primera aparición conocida del término homosexual en un impreso, es hallada en un panfleto alemán anónimamente publicado en 1869, escrito por el húngaro Kart-Maria Kertbeny.
El término homosexual puede ser usado tanto como sustantivo o adjetivo, para describir a las personas como a su orientación sexual, historia sexual o auto-identidad. Como la palabra homosexual pone énfasis en la sexualidad, es evitada en contextos no sexuales. Algunos también sostienen que el término es muy clínico, y por tanto, deshumanizante. Además, al referirse a una persona (y no al comportamiento sexual), los términos gay y lesbiana son por lo general más aceptados. Algunas personas orientadas hacia personas del mismo sexo, actualmente prefieren el término homosexual frente al de gay , considerando la primera como descripción de una orientación sexual, y la segunda como la descripción de un grupo socio-político con el cual ellos no se identifican.(ref.1)
El término gay puede referirse a todas las personas homosexuales, o solamente a los hombres homosexuales, por lo cual es preferible hombres gays. Lesbiana se hace referencia a una mujer homosexual.
Aunque algunos escritores tempranos usaban el adjetivo homosexual para referirse a cualquier contexto de mono-género (como una escuela de niñas), hoy día implica el aspecto sexual. El término homosocial es ahora usado para describir esos contextos mono-genéricos que no son específicamente sexuales.
Términos despectivos incluyen marica o maricón (fag/faggot en inglés, que literalmente significan "leña para el fuego" por las ejecuciones en la hoguera de la inquisición) que generalmente se refieren a hombres gays, poof más común en el Reino Unido , queer (raro) generalmente incluye a cualquiera no exclusivamente heterosexual, pero también reclamado como afirmación por varios gays y académicos; Gay & Homo, términos comunes de abuso entre adolescentes, y dyke o tortillera , que se refiere a las lesbianas.
Dado lo confusos y sobrecargados que varios términos pueden llegar a ser, cuando la especificidad es importante, nuevos términos han empezado a aparecer. Por ejemplo Hombres que tienen Sexo con Hombres , HSH en siglas, es algunas veces usada en la comunidad médica, cuando específicamente se discuten comportamientos sexuales (sin importar la orientación o la identidad sexual). Atracción hacia el mismo sexo se enfoca en sentimientos espontáneos, pero des-enfatiza la identificación con un grupo demográfico o cultural, y deja abierta la posibilidad de la co-existencia de atracción sexual por el sexo opuesto.
Homoerótico es un sinónimo de Atracción hacia el mismo sexo , que es usado para referirse a ambos: sentimientos y trabajos de arte. No heterosexual es también otro intento de neutralidad que está ganando circulación.
Antropología
Formas
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Existen conclaves reconocidos de gays y lesbianas en algunas de las mayores ciudades. En la foto superior 3,000,000 participan de la mayor marcha gay anual del mundo, en Sao Paulo, Brasil.
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Un cierto número de trabajos de investigación de construcciones sociales de relaciones del mismo sexo, han sugerido que el concepto de homosexualidad debería ser restituido al de "homosexualidades". Éstos apuntan que las relaciones del mismo sexo han sido, y continúan siendo organizadas en distintas categorías en las diversas sociedades. Estas variaciones fueron agrupadas por el antropólogo Stephen O. Murria en tres modos separados de asociación:
Igualitarias, ejemplificadas por las relaciones actualmente prevalentes en las sociedades occidentales entre compañeros de la misma edad y género.
- Genéricamente estructuradas, ejemplificadas por las relaciones tradicionales entre hombres en la cuenca del Mediterráneo, el Medio Oriente y sur de Asia, así como en las prácticas shamánicas de cambio de género en las sociedades nativas de Norteamérica.
- Estructuradas en base a la edad, ejemplificadas por el aprendizaje de la Grecia Clásica , o aquellas empleadas para los samuráis novicios por aquellos con más experiencia, los rituales de casamiento de chicos del Sur de China (shudo) , y similares conductas en Asia Central y Medio Oriente.
Usualmente en cualquier sociedad una forma de homosexualidad predomina, aunque co-exista con las demás. Como el historiador Rictor Norton apunta en sus Modelos Intergeneracionales e Igualitarios , en la Grecia Antigua las relaciones igualitarias coexistían (aunque menos privilegiadas) con la institución de la pederastia, y la fascinación con los adolescentes puede también ser encontrada en ambas sexualidades modernas, hetero y homosexuales.
Incidencia
Las estimaciones de la prevalencia moderna de la homosexualidad varían considerablemente. Ellas son complicadas por diferentes o incluso ambiguas definiciones de homosexualidad , y sus fluctuaciones en el tiempo y de acuerdo a la locación.
Recientes estimaciones sobre el número de homosexuales (sin incluir a los bisexuales) en países de occidente, donde las relaciones igualitarias prevalecen, van desde 1 al 10 por ciento, confinadas a una sub-cultura auto-identificada como gay/lesbiana.
En los EE UU, durante las elecciones de 2004, las encuestas indicaban un 4% de todos los votantes como auto-identificados como gays/lesbianas. Sin embargo, muchos de los homosexuales, pueden no serlo abiertamente en público, como en el reciente "outing" forzado del gobernador de New Jersey, Jim McGreevey.
En África del Norte, el Medio Oriente u Asia Central, donde las relaciones basadas en género y edad, son la regla, las prácticas homosexuales masculinas son reportadas como más extendidas, e involucran a varios individuos que no se consideran a ellos mismos homosexuales.
Históricamente, en áreas donde las relaciones del mismo sexo se hallan enclavadas en la cultura, como en la Antigua Grecia , Antigua Roma, partes de Melanesia, la Italia del Renacimiento, y el Japon pre-moderno, las relaciones homosexuales involucran a la mayoría de la población masculina.
Taxonomía
Los Humanos son todos bisexuales
Varios psicólogos, antropólogos y sociólogos, incluyendo a Sigmund Freud, Margaret Mead y Michael Foucault, han sostenido que la naturaleza humana es bisexual. En la misma línea, el escritor Gore Vidal, una vez remarcó que "no existe tal cosa como una persona homo o heterosexual. Existen solo actos homo o heterosexuales. La mayoría de las personas son una mezcla de impulsos, e incluso prácticas, y lo que cualquiera hace con un compañero voluntariamente, no tiene significado social o cósmico"
El movimiento feminista-lesbiano, ha históricamente mantenido la posición de que la orientación sexual es social y psicológicamente creada, y ha abiertamente estimulado a las mujeres a elegir el lesbianismo sobre "la heterosexualidad compulsiva" (como Adrienne Rich llamó en su ensayo de 1980 "Heterosexualidad Compulsiva y Existencia Lesbiana") por el bien de la liberación de las mujeres.
En el contexto de lo que se ha dicho arriba, su esencial posición es que todos los seres humanos tiene la capacidad de hallar la satisfacción sexual con miembros de ambos sexos, y pueden hacerlo en proporción a si no existen fuerzas sociales que intervengan, o inhiban uno u otro lado de la atracción de cada individuo.
Los Humanos son todos heterosexuales
Algunas de las congregaciones Abrahámicas interpretan sus textos sagrados como soporte de que la homosexualidad es antinatural y solo la heterosexualidad es la orientación natural. Algunos de estos grupos intentan "curar" lo que ellos ven como un desorden médico. La terapia reparativa es psicoterapia aplicada a la eliminación de las atracciones homosexuales y es empleada por personas que rechazan la idea de que la homosexualidad es una variable dentro de la orientación sexual humana, y aceptan que la homosexualidad es un desorden. Mientras la terapia reparativa confía en metodologías seculares, ministros transformacionales creen que la atracción homosexual es esencialmente un pecado, y que puede ser reversado a través de un enfoque religioso, empleando penitencia y fe, usualmente en Jesús.
Tres orientaciones sexuales
Muchos estudios modernos, notablemente el Comportamiento Sexual en Machos Humanos (1948), y el Comportamiento Sexual en Hembras Humanas (1953), por Alfred Kinsey, han hallado que la mayoría de los seres humanos han tenido experiencias o sensaciones homosexuales, y son bisexuales. Solo una minoría de personas fueron encontradas (5-10%) de ser exclusivamente homo o bisexuales. Recíprocamente, una minoría muy inferior de personas parece tener iguales experiencias con ambos géneros, indicando una escala de atracción o continuo .
Otros estudios han disputado la metodología y han sugerido que estos reportes exageraron la incidencia de la bisexualidad y la homosexualidad en las poblaciones humanas. "Sus cifras fueron sub consideradas cuando fue revelado que había entrevistado desproporcionadamente homosexuales y prisioneros (muchos delincuentes sexuales).
Sin embargo su idea de un continuo sexual todavía goza de una amplia aceptación hoy, y es apoyado por hallazgos en los humanos y el reino animal, incluyendo estudios biológicos de las diferencias en las estructuras cerebrales entre aquellos que pertenecen a diferentes orientaciones sexuales. Su notable hallazgo de que 4% de los seres humanos son homosexuales fue respaldado durante las elecciones de 2000 como se ha mencionado anteriormente.
La Iglesia Católica Romana, acepta las tres distintas orientaciones halladas, y requiere a los homosexuales a practicar la castidad en el entendimiento de que las escrituras cristianas prohíben las prácticas sexuales intencionales que no sean reproductivas, llamándola "una cruz que debe ser cargada". Ella insiste en que se espera que solo tengan relaciones heterosexuales y únicamente en el contexto del matrimonio, describiendo a las atracciones homosexuales como un desorden, y "una prueba".
Los sexólogos atribuyen las discrepancias en algunos hallazgos a la actitud social negativa hacia la homosexualidad (homofobia), por ejemplo, las personas pueden declarar diferentes orientaciones sexuales dependiendo de su ambiente social inmediato público o privado. La reticencia a mostrar la propia orientación sexual, es comúnmente conocida como "estar en el closet". Los individuos capaces de disfrutar relaciones con ambos sexos, pueden restringirse a mantener relaciones exclusivamente heterosexuales en aquellas sociedades que estigmatizan las relaciones del mismo sexo.
A pesar de que los conceptos de las tres orientaciones sexuales básicas son ampliamente reconocidos, una pequeña minoría sostiene que existen otras orientaciones sexuales legítimas aparte de la homosexualidad, bisexualidad o heterosexualidad. Éstas pueden incluir significativa o exclusiva orientación hacia un tipo particular de individuo transgénero o transexual, intersexuados, o aquellos que se identifican como sin género o con otro género.
Biología, psicología y maleabilidad.
Un considerable debate existe sobre que factores biológicos y/o psicológicos producen la orientación sexual en humanos. Los candidatos incluyen genes y exposición de los fetos a ciertas hormonas (o niveles de las mismas). Freud y muchos otros psicólogos, particularmente en el psicoanálisis o tradiciones del desarrollo, especulan que las experiencias formativas de la infancia ayudan a producir la orientación sexual. Otros científicos y profesionales médicos, particularmente aquellos en las disciplinas biológicas, tienden a creer que factores en la gestación - sean genéticos o adquiridos en el útero - producen experiencias infantiles característicamente homosexuales (como comportamientos genéricos atípicos), o por lo menos contribuyen significativamente a ellos.
La Sociedad de Endocrinología, halló que ocho por ciento de las ovejas son homosexuales y este comportamiento es correlativo con estructuras cerebrales fisiológicas, algunos científicos reportan distinciones comparables en poblaciones humanas.
La mayoría de los especialistas, en cualquier caso, siguen la conclusión general de Alfred Kinsey, respecto al continuo sexual, de acuerdo al cual una minoría de humanos son exclusivamente homo o hetero sexuales, y la mayoría es bisexual. El consenso de psicólogos es que la orientación sexual, en la mayoría de los individuos es formada a temprana edad, y no es voluntariamente cambiable.
El mismo Kinsey - junto al actual grupo de activistas queer - se enfoca en la historicidad y fluidez de la orientación sexual. Los estudios de Kinsey hallaron consistentemente que la orientación sexual a veces puede cambiar de dirección varias veces a lo largo de la vida de una persona, raramente pero no necesariamente, incluyendo la formación de atracción hacia un nuevo género. Raramente los individuos reorientan sus sexualidades rápidamente y todavía menos lo hacen volitivamente - pero a menudo las sexualidades se expanden, varían, y absorben nuevos elementos a lo largo de las décadas. Por ejemplo, la socialmente normativa "edad apropiada" de la sexualidad requiere un variable objeto de atracción (especialmente en el pasaje a través de la adolescencia). La contemporánea teoría queer, incorporando muchas ideas del construccionismo social, tiende a mirar a la sexualidad como algo que tiene un significado solo dentro de un marco histórico determinado. La sexualidad es, entonces, vista como una participación en un discurso social más amplio, y no obstante en algún sentido, fluida, no estrictamente determinable por el individuo.
La mayoría de ambos individuos, heteros e identificados como LGB, reportan que han descubierto su orientación a temprana edad (frecuentemente en la pre-adolescencia). En el caso de los jóvenes gays, muchos reportan distress inicial, en respuesta a este descubrimiento. Sus declaraciones son consistentes con las estadísticas que muestran que jóvenes identificados como LGB, son más propensos que los jóvenes no - gay de cometer suicidio.
Además del tema de la maleabilidad de la orientación latente, la manifestación de la orientación sexual está sujeta a una considerable variabilidad. Así es común que los individuos homosexuales en sociedades heteronormativas, amen se casen y tengan hijos con individuos del sexo opuesto, una práctica que es realizada principalmente por razones sociales en ambientes intolerantes, como una fachada para la propia orientación sexual (tales relaciones son conocidas como pantallas). La situación opuesta no parece ser observada en sociedades homonormativas, donde aquellos cuya atracción primaria es hacia el sexo opuesto, sin embargo se involucran -y disfrutan - de las prácticas prescritas por su respectiva cultura.
Ambas de estas adaptaciones son formas de comportamiento sexual situacional. Una adicional, y extremadamente común, manifestación de comportamiento sexual involucrando a la homosexualidad, es vista en las prisiones y otros ambientes donde los individuos solo encuentran miembros de su propio sexo por largos periodos de tiempo.
Explicaciones causativas biológicas.
Una recientemente investigada hipótesis de la formación de la orientación sexual, es la teoría prenatal. Ella sostiene que la exposición prenatal a niveles particulares de hormonas sexuales circulantes determina si un feto adquirirá rasgos masculinos o femeninos, así que exposiciones similares determinarán la orientación sexual.
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Squawk y Milou
Pingüinos machos, uno de varios pares homosexuales en el Zoologico de Central Park en Manhattan. (Foto: Nicole Bengiveno/The New York Times)
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El comportamiento homosexual es común en el Reino Animal, especialmente en especies cercanas a los humanos en la escala evolutiva, como los grandes simios. La Universidad de Georgetown ha, específicamente teorizado la homosexualidad, al menos en delfines, es un avance evolutivo que minimiza las agresiones inter-especiales, especialmente entre machos.
Parejas de pingüinos machos han sido documentados, emparejados de por vida, construyendo nidos e incubando juntos. En 2004, en el Zoológico de Central Park, en los EE UU reemplazaron una piedra que una pareja de machos estaba incubando como un huevo sustituto, con un huevo fértil, que la pareja crió como su propia descendencia (3). Zoológicos alemanes y japoneses, han reportado también homosexualidad entre sus pingüinos. Este fenómeno ha sido visto también en el acuario de Nelly Tarlton's en Auckland, Nueva Zelanda.
El cortejo, montaje y penetración anal completa entre machos es común entre búfalos americanos. El festival Okipa de la nación Mandan concluye con una recreación ceremonial de este comportamiento, para "asegurar el regreso de los búfalos en la siguiente estación [5]". También el montaje entre hembras es común entre el ganado.
La homosexualidad entre ovejas macho (hallada entre 6-10% de los carneros) es asociada a variaciones en la distribución de la masa cerebral y actividad química. Un estudio reportado en endocrinología concluye que factores biológicos entran en juego, este estudio arroja hallazgos similares entre humanos. Muestra que aproximadamente 10% de los machos son homosexuales y que la estructura cerebral en el ellos es diferente.
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